ANTIGUO EGIPTO Y MESOPOTAMIA
La música en
Egipto poseía avanzados conocimientos que eran reservados para los sacerdotes.
En el utilizaban
ya la escala de siete sonidos. Este pueblo contó con un instrumentaría rico y
variado; algunos de los más representativos son el arpa como instrumento de
cuerdas y el oboe doble como instrumento de viento. En Mesopotamia los músicos
eran considerados personas de gran prestigio; acompañaban al monarca no solo en
los actos de culto, sino también en las suntuosas ceremonias de palacio y en
las guerras. El arpa es uno de los instrumentos más apreciados en Mesopotamia.
La expresión musical de Mesopotamia es considerada origen de la cultura musical
occidental.
LA MÚSICA
EN LA ANTIGUA GRECIA
Son muy pocas
las obras musicales de la Antigua Grecia que han llegado hasta nuestros días.
Aunque no demasiados, afortunadamente han llegado hasta nosotros algunos
fragmentos de composiciones musicales de aquella época conservados en trozos de
papiros o grabados en lápidas de mármol. A quienes sientan curiosidad por
conocer cómo sonaba la música en la Grecia clásica, les recomiendo el siguiente disco: En la
cultura griega el término μουσική (música) no se
refería sólo al arte de los sonidos, sino que comprendía también el texto
poético y la danza, y el músico era frecuentemente el autor tanto de la melodía
como de la letra y las coreografías. Originariamente el canto era acompañado de
instrumentos que se tocaban al unísono. Con el tiempo las partituras se hicieron más complejas y se llegó a
la creación de grandes orquestas.
Se empezó probablemente a escribir música entre el siglo V y el IV a.C., mediante un sistema alfabético que distinguía las notaciones vocales de las instrumentales, pero la composición y la transmisión sigueron siendo sobre todo orales.
Los instrumentos más extendidos, con los que se acompañaban el canto de los poetas y los coros de las tragedias eran la lyra, hecha con un caparazón de tortuga y con unas cuerdas de tripa en su concavidad, y el aulós, un aerófono de lengüeta.
En Grecia la música estaba considerada como un medio eficaz para la educación moral de los ciudadanos. En Atenas formaba parte de la instrucción primaria, junto con la escritura, y en Esparta los jóvenes recibían formación musical porque la cadencia rítmica de los coros se consideraba preparatoria para la disciplina en los movimientos de los batallones, ya que el aulós y los cantos acompañaban los desplazamientos del ejército. También en el gimansio el entrenamiento estaba acompañado por el sonido de la flauta. La música era inseparable siempre de las ceremonias públicas, tanto civiles como religiosas.
Se empezó probablemente a escribir música entre el siglo V y el IV a.C., mediante un sistema alfabético que distinguía las notaciones vocales de las instrumentales, pero la composición y la transmisión sigueron siendo sobre todo orales.
Los instrumentos más extendidos, con los que se acompañaban el canto de los poetas y los coros de las tragedias eran la lyra, hecha con un caparazón de tortuga y con unas cuerdas de tripa en su concavidad, y el aulós, un aerófono de lengüeta.
En Grecia la música estaba considerada como un medio eficaz para la educación moral de los ciudadanos. En Atenas formaba parte de la instrucción primaria, junto con la escritura, y en Esparta los jóvenes recibían formación musical porque la cadencia rítmica de los coros se consideraba preparatoria para la disciplina en los movimientos de los batallones, ya que el aulós y los cantos acompañaban los desplazamientos del ejército. También en el gimansio el entrenamiento estaba acompañado por el sonido de la flauta. La música era inseparable siempre de las ceremonias públicas, tanto civiles como religiosas.
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